Explicado por Su Divina Gracia
A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda
Anādi
Karama Phale
Las reacciones
de un karma sin principio
Del Gītāvalī de Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura
Los Ángeles, 26 septiembre 1972
(1)
anādi' karama-phale, paḍi' bhavārṇara jale,
Los Ángeles, 26 septiembre 1972
(1)
anādi' karama-phale, paḍi' bhavārṇara jale,
taribāre
nā dekhi upāya
ei viṣaya-halāhale,
divā-niśi hiyā jvale,
mana
kabhu sukha nāhi pāya
He caído en el océano de la existencia material, que no tiene
principio, y no veo ninguna manera de liberarme de este gran océano de
ignorancia. Día y noche mi corazón arde debido al veneno de estas actividades
mundanas y a causa de esto mi mente nunca encuentra ninguna satisfacción o
felicidad.
(2)
āśā-pāśa-śata-śata, kleśa deya avirata,
pravṛtti-ūrmira
tāhe khelā
kāma-krodha-ādi
chaya, bāṭapālsvḍe deya bhaya,
avasāna
hoilo āsi' belā
Cientos y miles de deseos, como nudos alrededor de mi cuello, constantemente
me ocasionan miserias y dificultades. En este gran océano de ignorancia juegan
las olas de las tendencias materialistas. En este mundo hay muchos bandidos y
ladrones de los cuales seis son muy prominentes: lujuria, ira, codicia, ilusión
y locura. Ellos me ocasionan grandes temores y de esta manera, mi vida está
llegando a su fin.
(3)
jnāna-karma-ṭhaga dui, more pratārīya loi,
avaśeṣe
phele sindhu-jalee
heno
samaye, bandhu, tumi kṛṣṇa kṛpā-sindhu,
kṛpā
kori' tolo more bale
Los dos grandes asaltantes de caminos, la especulación mental y
las actividades fruitivas, me han engañado y me han desorientado y finalmente
me han arrojado en el océano de la miseria. En un momento como éste, mi querido
Kṛṣṇa, Tú eres mi único amigo y Tú eres un océano de misericordia y compasión.
No tengo fuerza para salir de este océano de ignorancia, de modo que le ruego a
Tus pies de loto que seas bondadoso y con Tu fuerza me levantes de este océano
de sufrimiento.
(4)
patita-kiṅkare dhari', pāda-padma-dhuli kari',
deho
bhaktivinoda āśraya
āmi
tava nitya-dāsa, bhuliyā māyāra pāśa,
baddha
ho'ye āchi dayāmaya
Acepta a este sirviente tan caído y colócame como una partícula
de polvo a Tus pies de loto. Por favor, da refugio a Bhaktivinoda. ¡Oh misericordioso
Señor! Yo soy Tu sirviente eterno, pero habiéndolo olvidado estoy atrapado en
la red de māyā.
Explicado por Su Divina Gracia
Anādi
karama-phale. Anādi karama-phale pori' bhavārṇara-jale taribāre nā dekhi upāya. Ésta
es una canción cantada por Bhaktivinoda Ṭhākura, describiendo la imagen del
alma condicionada. Aquí se dice, Bhaktivinoda Ṭhākura está hablando,
considerándose a sí mismo como uno de los seres humanos ordinarios, que a causa
de mis actividades fruitivas pasadas, ahora he caído en este océano de
ignorancia y no encuentro ningún medio para salir de este gran océano. Es tal
como el océano de veneno, ei viṣaya-halāhale,
divā-niśi hiyā jvale. Tal como si alguien toma alguna comida muy picante, el
corazón le arde, similarmente en tanto que tratemos de ser felices por medio
del disfrute de los sentidos, en realidad ocurrirá exactamente lo contrario
debido a este ardor en nuestro corazón. Ei
viṣaya-halāhale, divā-niśi hiyā jvale, esa sensación de ardor está presente
durante las veinticuatro horas, día y noche. Mana kabhu sukha nāhi pāya, y debido a esto mi mente no encuentra
en absoluto ninguna satisfacción. Āśā-pāśa-śata-śata, kleśa deya avirata,
estoy siempre haciendo planes, cientos y miles, sobre cómo voy a ser feliz,
pero en realidad, todos ellos me causan dificultades y sufrimientos durante las
veinticuatro horas del día. Pravṛtti-ūrmira
tāhe khelā, es exactamente como las olas de un océano, siempre pasando unas
sobre otras, ésta es mi situación. Kāma-krodha-ādi
chaya, batapare dey bhaya, además
de esto, hay tantos ladrones y bandidos. Son seis en especial, es decir,
lujuria, ira, envidia, ilusión y tantas otras formas, que están siempre
presentes y estoy asustado de ellos. Abasana
hoilo asi' bela, de esta manera, mi vida está avanzando y yo estoy llegando
al punto final. Jnana-karma thaga dui,
more pratariya loi, aunque ésta es mi situación, aun así, dos clases de
actividades, la especulación mental y las actividades fruitivas, me engañan. Jnana-karma thaga, thaga quiere decir
engañar. Son, jnana-karma thaga dui, more
pratariya loi, me están desorientando, y abasese fele sindhu-jale, después de desorientarme, me traen a la
orilla y me empujan hacia el mar. E heno
samaye bandhu, tumi krsna krpa-sindhu, bajo estas circunstancias, mi
querido Krsna, Tu eres mi único amigo, tumi
krsna krpa-sindhu. Krpa kori' tolo more bale, ahora ya no tengo fuerza para
salir de este océano de ignorancia, de modo que Te pido, le ruego a Tus pies de
loto, que por Tu fuerza, por favor me recojas. Patita-kinkare dhari' pada-padma-dhuli kori', después de todo, soy
Tu sirviente eterno. De una manera u otra he caído en este océano, por favor
recógeme y colócame como una partícula de polvo a Tus pies de loto. Deho bhaktivinoda asraya, Bhaktivinoda Ṭhākura
suplica: “Por favor, dame refugio en Tus pies de loto”. Ami tava nitya-dasa, realmente yo soy Tu sirviente eterno. Bhuliya mayara pas, de una manera u otra
Te he olvidado y ahora he caído en la red de māyā.
Baddha ho'ye achi doyamoy, mi querido Señor, me he enredado de esta
manera. Por favor, sálvame.
Traducción: Nārāyaṇī devī dāsī - España
